حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌ >١٧٤١> قوله (شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌ) قيل: قد كان - صلى الله عليه وسلم - طاف على بعيره، ثم أناخه بعد طوافه، فصلى ركعتين ثم شرب إذ ذاك من زمزم قبل أن يعود إلى بعيره، وقد جاء النهي عن الشرب قائمًا، فقيل: ما ورد من الشرب قائمًا فهو مخصوص بمحله كماء زمزم وفضل الوضوء، وقيل: بل كان ذاك عند الضرورة، وقيل: كان النهي لمعنى طبي لا يرجع إلى الدين، وهو أن الشرب قاعدًا أوفق وأهنأ وأنفع للبدن، فالنهي للتنزيه والفعل لبيان الجواز، والله تعالى أعلم.