حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

اسْكُنْ حِرَاءُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ قَالَ وَعَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ >١٥٤٤> قوله (أَوْ شَهِيدٌ) أراد الجنس، فإن المذكورين بعد الصديق كلهم شهيد وأو لمنع الخلو، وقيل: بمعنى الواو واستشكل بسعد، لأنه غير مقتول فإنه مات بقصره في العقيق ودفن بالبقيع كما في (جامع الأصول) اللهم إلا أن يدخل في الصديق واسم الصديق، وإن غلب على أبي بكر - رضي الله عنه - لكن مفهومه غير منحصر فيه قلت: ومثله إشكالًا وجوابًا سعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف، والجواب بالتغليب ممكن على بعد، والله تعالى أعلم.