مسند الفاروق لابن كثير ط- أخرى

امرأته: شبهني. فقال: كأنك ظبية، كأنك حمامة. فقالت: لا أرضى حتى تقول: خلية، طالق. فقال ذلك. فقال عمر: خذ بيدها، فهي امرأتك. ثم قال أبو عبيد: شبهها بالناقة التي تكون معقولة ثم تخلى وتطلق، ولم يرد طلاقها الشرعي. قال: وهذا أصل لكل من تكلم بشيء يشبه لفظ الطلاق والعتاق وهو ينوي غيره أن القول قوله فيما بينه وبين الله، وفي الحكم على تأويل مذهب عمر. قال: وسمعت أبا يوسف يقول في مثل هذا: إن كان في غضب أو جواب كلام لم أدينه في القضاء، وحكاه عن أبي حنيفة. قال: وقول عمر أولى بالاتباع. حديث في الإيلاء

امرأتُه: شَبِّهني. فقال: كأنكِ ظَبيةٌ، كأنكِ حَمَامَةٌ. فقالت: لا أرضى حتى تقولَ: خَلِيَّةٌ، طالِقٌ. فقال ذلك. فقال عمرُ: خذ بيدها، فهي امرأتُكَ. ثم قال أبو عبيد: شبَّهها بالنَّاقة التي تكون معقولةً ثم تُخلَّى وتُطلَق، ولم يُرِد طلاقَها الشرعي. قال: وهذا أصلٌ لكلِّ مَن تكلَّم بشيء يُشبهُ لفظَ الطلاقِ والعِتاقِ وهو ينوي غيرَه أنَّ القولَ قولُهُ فيما بينه وبين الله، وفي الحكمِ على تأويلِ مذهبِ عمرَ. قال: وسَمِعتُ أبا يوسف يقول في مثل هذا: إنْ كان في غضبٍ أو جوابِ كلامٍ لم أُديِّنهُ في القضاء، وحكاه عن أبي حنيفة. قال: وقول عمر أولى بالاتِّباع. حديث في الإيلاء