مسند الفاروق لابن كثير ط- أخرى

فسألت محمدا عن تأويله، ففسره بالرجل يسبي الرجل في الجاهلية، ثم يسلم وهو في يده، كالمملوك له، فحكم عمر بأن المسبي يرد إلى نسبه، لأنه عربي، وتكون قيمته عليه، يؤديها إلى الذي سباه، لأنه أسلم وهو في يده. وهكذا وجهة أبو عبيد. - أثر آخر:

فسألتُ محمدًا (٣) عن تأويله، فَفَسَّرَهُ بالرَّجلِ يَسبِي الرَّجلَ في الجاهلية، ثم يُسلِمُ وهو في يدِهِ، كالمملوكِ له، فحَكَمَ عمرُ بأنَّ المَسْبِيَّ يُردُّ إلى نَسَبِهِ، لأنَّه عربيٌّ، وتكونُ قيمتُهُ عليه، يُؤدِّيها إلى الذي سَبَاهُ، لأنَّه أَسلَمَ وهو في يدِهِ. وهكذا وَجَّهَهُ أبو عبيد. أثر آخر