مسند الفاروق لابن كثير ط- أخرى

قال: أما بعد، أيها الناس، فإن الأسيفع أسيفع جهينة، رضي من دينه وأمانته بأن يقال: سبق الحاج، ألا وإنه أدان معرضا، فأصبح قد رين به، فمن كان له دين فليأتنا بالغداة، نقسم ماله بين غرمائه، ثم وإياكم والدين، فإن أوله هم، وآخره حرب. ورواه أبو عبيد، عن أبي النضر، عن عبد العزيز بن عبد الله،

قال: أمَّا بعدُ، أيها الناسُ، فإن الأُسَيفعَ أُسَيفعُ جُهَينةَ، رَضِيَ من دِينِهِ وأمانتِهِ بأن يقال: سَبَقَ الحاجَّ، ألا وإنِّه ادَّان مُعرِضًا، فأصبحَ قد رِينَ به، فمَن كان له دَينٌ فليأْتنا بالغداة، نَقِسمُ مالَهُ بين غُرمائِهِ، ثم وإيَّاكم والدَّينَ، فإنَّ أوَّله هَمٌّ، وآخرَهُ حَرَبٌ (٢). ورواه أبو عبيد (٣)، عن أبي النَّضر، عن عبد العزيز بن عبد الله،