مسند الفاروق لابن كثير ط- أخرى

البزار: لا أعرفه يروى إلا بهذا الإسناد، وقد روي عن عمر خلافه. يعني: الحديث المتقدم في إباحة ذلك. وقال أبو محمد ابن حزم الظاهري في كتابه ما معناه: أن هذا لا يعول عليه، لأنه قد ثبتت الرخصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فلا ينسخه حكم المنام. وهذا الذي قاله قاله جمهور العلماء في حكم المنام إذا خالف حكما ظاهرا، وإنما ذهب إلى خلاف هذا شذوذ من الناس، والله أعلم. - أثر آخر: