فذكره د الطهارة ب ٢١ و هق ١/١٠٣ و جرجان ٢٤٧ و حم ٥/٢١٣ و ٢١٤ و مي (٦٧٧) و هـ (٣١٥) صحيح ٧٩٣٩- {بِحَسْبِ أَصْحَابي القَتْلُ} (حم،طب) عن سعيد بن زيد حم ٣/٤٧٢ و طب ٨/٣٨٣ و عاصم ٢/٦٣٢ و صحيح الجامع (٢٨١٦) صحيح ٧٩٤٠- {بِحَسْبِ المَرْءِ إِذَا رَأَى مُنكَراً لاَ يَسْتَطِيعُ لَهُ تَغيِيراً أَنْ يَعْلَمَ اللهُ تَعَالَى أَنَّهُ لَهُ مُنْكِرٌ} (تخ،طب) عن ابن مسعود تخ ٣/٢٣٨ و عدي ٣/٩٩٦ و مجمع ٧/٢٧٥ صحيح موقوف ومثله لا يقال بالرأي ٧٩٤١- {بِحَسْبِ امْرِىءٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسْلِمَ } (هـ) عن أبي هريرة م البر و الصلة ٣٢ و ت (١٩٢٧) و هق ٦/٩٢ و ٨/٢٥٠ و فتح ٥/٩٧ و ١٠/٤٦٤ و ٤٨٣ و ترغيب ٣/٥٤٦ و الإتحاف ٧/٥٣٣ و ٨/٣٧١ ٧٩٤٢- {بِحَسْبِ امْرِىءٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ فِى دِينٍ أَوْ دُنْيَا إِلاَّ مَنْ عَصَمَهُ اللهُ تَعَالَى (هب) عن أنس و عن أبي هريرة