والصواب ما في (غ ٢٤٩) ، و" الإتحاف "(١٢/ ٥٧٠) ح (١٦١٠٥) : “منصور بن أبي الأسود" . ٤٩. جاء في (د ١/ ٧٩) ، (هـ ٢٥٨) ، (ز ٢٥٢) ، (غ ٢٥٦) : “صدقة بن عبد الله بن المهاجر بن صهيب، أن المهاجر بن حبيب "، وجاء في (ف ٢٥٧) : “صدقة بن عبد الله؛ وهو السمين، عن المهاصر بن حبيب" ؛ وهو من زوائد الدارمي وهو على الصواب في "الإتحاف" (١٩/ ٥٦٤) ح (٢٥٣٦٨) ، لكن جاء فيه "صدقة بن عبد الله بن صهيب، عن المهاصر بن حبيب" ، فما أدري وجهه! ٥٠. جاء في (د ١/ ٨١) ، (هـ ٢٦٥) ، (ز ٢٥٩) ، (ف ٢٣٦) ، و "الإتحاف" (١١/ ٧٠١) ح (١٤٨٩٨) : “عمر بن يزيد "، وجاء في (غ ٢٦٣) : “عمر بن مريد" بالميم والراء، والصواب: “عمر بن مَزْيَد "بالميم والزاي، وهو السعدي، من زوائد الإمام الدارمي. ٥١. جاء في (د/٨١) ، (هـ ٢٦٦) ، (ز ٢٦٠) ، (ف ٢٦٤) ، (س ٢٦٦) ، (ح ٢٦٠) : “يزيد بن جابر" ، والصواب ما في (غ ٢٦٤) ، و "الإتحاف" (١٣/ ٢٩٨) (١٦٧٥٢) : “يزيد بن يزيد بن جابر ". ٥٢. جاء في (د ١/ ٨١) ، (هـ ٢٦٧) ، (ز ٢٦١) ، (ف ٢٦٥) ، (غ ٢٦٥) : “عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، يحدث عن سعيد" ، والصواب ما في "الإتحاف" (١٩/ ٥٩٨) (٢٥٤١٣) : “عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، يحدث عن سعد "؛ وهو ابن أبي سعيد الساحلي، من زوائد الإمام الدارمي. ٥٣. جاء في (د ١/ ٨٢) : “يونس بن يوسف الحمصي" ، وجاء في (هـ ٢٦٨) ، (ز ٢٦٢) ، (ف ٢٦٦) : “يونس بن يوسف الحمصي"، والصواب ما في (غ ٢٦٦) ، و "الإتحاف" (١٢/ ٦٠٨) (١٦١٨١) : “يونس بن سيف الحمصي". وجاء في "الإتحاف" في الحديث نفسه: “أبي القاسم بن قيس "، والصواب ما في نسخ الدارمي: “ابن القاسم بن قيس" ؛ وهو عبد الغفار؛ من زوائد الإمام الدارمي. ٥٤. جاء في (غ ٢٧٤) : “رُبيِّعة بن يزيد "كذا ضبط رُبَيِّعة بالقلم، والصواب: “ربيعة؛ بفتح الراء، وكسر الموحدة، وفتح العين المهملة. ٥٥. جاء في (د ١/ ٨٤) ، (هـ ٢٨١) ، (ز ٢٧٥) ، (ف ٢٧٩) ، (غ ٢٨٠) ، (س ٢٨٣) ، (ح ٢٧٥) : “يونس، عن عبد الملك بن عبيد" ، وهو ابن عمير الليثي، وانظر التعليقة الآتية على التصحيف رقم (٤٤١) .