والصواب ما في بقية النسخ: “فراس، عن عامر" ؛ وهو ابن شَرَاحِيل الشعبي. ٣٤. جاء في (د ١/ ٥٩) ، (هـ ١٦٨) ، (ز ١٦٦) ، (ف ١٦٨) : “عبد الله بن أبي يزيد"، والصواب ما في (غ ١٦٦) ، و "إتحاف المهرة" (٧/ ٣٩٣) ح (٨٠٤٧) : “عبيد الله بن أبي يزيد". ٣٥. جاء في (د ١/ ٦٠) ، (ز ١٦٨) : “سعبة، عن سليمان بن عمارة بن عمير "، والصواب ما في بقية النسخ: “شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير" . وسليمان هو الأعمش. ٣٦. جاء في جميع النسخ باب ٢١ بدون ترجمة، وجاء في (ز) مترجماً بـ (باب في الذي فتى الناس في كل ما يستفتى) . ٣٧. جاء في (د ١/ ٦٠) ، (ز ١٧٥) : “عمر بن عون "، والصواب ما في بقية النسخ: “عمرو بن عون" . ٣٨. جاء في (د ١/ ٦٣) : “فروة بن أبي المغر "، وجاء في (هـ ١٨٥) : “فروة بن أبي المغرا" ، والصواب ما في بقية النسخ: “فروة بن أبي المغراء ". وجاء في الحديث نفسه في (د) : “علي بن بسهر" ، والصواب ما في بقية النسخ: “علي بن مُسْهِر ". ٣٩. جاء في (د ١/ ٦٣) : “عبد الله بن مسلم" ، والصواب ما في بقية النسخ: “عبد الله بن مسلمة "؛ وهو ابن قعنب القعنبي. ٤٠. جاء في (هـ ١٨٩) : “هارون بن معروف" ، والصواب ما في بقية النسخ: “هارون بن معاوية ". ٤١. جاء في (د ١/ ٦٧) ، (هـ ٢٠٧) ، (ز ٢٠١) ، (ف ٢٠٦) ، (غ ٢٠٥) ، (س ٢٠٧) : “العباس، عن سفيان" ، والصواب ما في "إتحاف المهرة" (١٩/ ٢١١) ح (٢٤٦٦١) : “العباس بن سفيان "، وهو الدبوسي، من زوائد الإمام الدارمي. ٤٢. جاء في (د ١/ ٦٨) ، (هـ ٢١٠) ، (ز ٢٠٤) : “عمر بن يحيى" ، والصواب ما في بقية النسخ: “عمرو بن يحيى "، وهو ابن عمرو بن سلمة، من زوائد الإمام الدارمي.