إذا خرج من الغائط قال: "غفرانك" . ورواه عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن يونس، فذكر فيه سماع أبي بردة، عن عائشة رضي الله عنها وروى البيهقي في هذا الحديث من جهة ابن خزيمة زيادة وهي: "غفرانك ربنا وإليك المصير" . قال البيهقي: "وهذه الزيادة لم أجدها إلا في رواية ابن خزيمة، وهو إمام، وقد رأيته في نسخة قديمة [لكتاب] ابن خزيمة ليس فيه الزيادة، ثم ألحقت بخط آخر في حاشيتة، فالأشبه أن تكون ملحقة بكتابه من غير علمه، والله عز وجل أعلم. وقد أنبأنا الإمام أبو عثمان الصابوني، أنا أبو طاهر محمد بن الفضل [بن محمد بن إسحاق] بن خزيمة، ثنا جدي ، فذكره دون هذه الزيادة، فصح بذلك بطلان هذه الزيادة في الحديث" . قلت: ونسختنا راجعة إلى رواية أبي عثمان الصابوني، وليس فيها هذه الزيادة. ولما خرج الترمذي حديث عائشة المتقدم، قال: "هذا حديث غريب حسن ... ، ولا نعرف في هذا الباب إلا حديث عائشة رضي الله عنها . قلت: وورد فيه أيضا حديث لأنس رضي الله عنه، أخرجه ابن ماجة من حديث إسماعيل بن مسلم، عن الحسن وقتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: "الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني" . قال ابن ماجة: "يقال: إن أبا زرعة قال:" إسماعيل ضعيف الحديث، وهو مكي، وهذا حديث منكر "، وإن أبا حاتم قال:" أصح ما فيه حديث عائشة رضي الله عنها "" . حديث آخر: لأبي ذر رضي الله عنه سئل الدارقطني عن حديث رجل، عن أبي ذر رضي الله عنه فيما يقال عند الخروج من الخلاء، فقال: "يرويه منصور بن المعتمر، واختلف عنه، فرواه الثوري، عن منصور، عن أبي علي، عن أبي ذر رضي الله عنه وقال شعبة: عن منصور، عن فيض، عن رجل، عن أبي ذر، وقفاه جميعا. ورواه [عبد الله] بن أبي جعفر الرازي، عن شعبة، فقال: عن منصور، عن أبي الفيض، عن رجل، عن أبي ذر رضي الله عنه ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم والصواب موقوف ". وحديث آخر: لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم – يعني إذا خرج – قال:" الحمد لله الذي أذاقني لذته، وأبقى [في] [قوته] ، وأذهب عني أذاه "قيل:" وهذه الأحاديث أسانيدها ضعيفة، قال أبو حاتم الرازي: "أصح ما فيه حديث عائشة رضي الله عنها .