لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا إِلاَّ الرُّطَبُ، قَالَ قَتَادَةُ: يَعْنِي مَا لاَ يُدَّخَرُ: الْخُبْزُ، وَاللَّحْمُ، وَالصِّبْغُ. ١٧٦٧٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ امْرَأَتِي تُعْطِي مِنْ مَالِي بِغَيْرِ إِذْنِي، قَالَ: فَأَنْتُمَا شَرِيكَانِ فِي الأَجْرِ، قَالَ: فَإِنِّي أَمْنَعُهَا، قَالَ: فَلَكَ مَا بَخِلْتَ بِهِ، وَلَهَا مَا أَحْسَنَتْ. ١٧٦٧٩- عبد الرزاق، عَن إِسْرَائِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سِمَاكُ بن حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: أَيَحِلُّ لِي أَنْ آخُذَ مِنْ دَرَاهِمَ زَوْجِي؟ قَالَ: يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ حُلِيِّكِ؟ قَالَتْ: لاَ، قَالَ: فَهُوَ أَعْظَمُ عَلَيْكَ حَقًّا.