موسوعة السنة النبوية

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
موسوعة السنة النبوية
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
رجل أي

إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ وَلَكِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَكَانَ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةُ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا وَاسْتَقْبَلَتْ الشَّمْسَ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ } (حم) عن أبي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : م (١٠٥٢) ١٢١و١٢٢ والإحسان (٣٢٢٥) وطس (٨٩٩٠) وحم ٤/١٢٥ والحميدي (٧٤٠) وع (١٢٤٢) ٤٢١٨ - { إِنّ أَخوفَ مَا أَخافُ عَليكمْ بَعدى كُلُّ مُنافقٍ عَليمِ اللِّسانِ} ( طب هب ) عن عمران بن حصين مجمع ١/١٨٧ والاتحاف ١/ ٣٥٢ و١٠/ ٢٢ وطب ١٧/٢٣٧(٥٩٣) وصفة المنافق (٢٣) والسير ١١/٣٨٥ والشعب ( ٦٨٣١ ) وصحيح الجامع ( ١٥٥٦ ) صحيح ٤٢١٩ - { إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدَنَا مَنْ طَلَبَهُ فَاعْتَذَرَ أَبُو مُوسَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَمْ أَعْلَمْ لِمَا جَاءَا لَهُ فَلَمْ يَسْتَعِنْ بِهِمَا عَلَى شَيْءٍ حَتَّى مَاتَ } ( حم د ) عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ رَجُلَيْنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَشَهَّدَ أَحَدُهُمَا ثُمَّ قَالَ جِئْنَا لِتَسْتَعِينَ بِنَا عَلَى عَمَلِكَ وَقَالَ الْآخَرُ مِثْلَ قَوْلِ صَاحِبِهِ فَقَالَ : د ( ٢٩٣٠ ) وعوانة(٦٩٢٦) ون (٥٩٣١و٥٩٣٢و٨٧٤٦) وبز(٣١٦١)وفتح ١٢/ ٢٧٤ وحم ٤/٣٩٣ و٤١١ وتخ ٢/ ٨٢ و٧/ ١٨٤ صحيح ٤٢١٩م- { إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدِي مَنْ يَطْلُبُهُ فَعَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَمَا اسْتَعَانَ بِهِمَا عَلَى شَيْءٍ } (حم) عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي اللهُ عنهُ، قَالَ : قَدِمَ رَجُلَانِ مَعِي مِنْ قَوْمِي ،قَالَ :فَأَتَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَا وَتَكَلَّمَا فَجَعَلايُعَرِّضَانِ بِالْعَمَلِ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ رُئِيَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ن(٥٩٣٢) وحم ٤/٣٩٣ و٤١١ صحيح ٤٢٢٠ – { إِنّ أَدنى الرِّياءِ شِركٌ ، وَأَحبُّ الْعبادِ إِلى اللهِ تَعالى الأَتقياءُ الأَخفياءُ الَّذينَ إِذا غَابُوا لَمْ يُفتقدُوا وَإِذا شَهدُوا لَم يُعرفُوا ، أُولئكَ أَئمةُ الْهدَى وَمصابيحُ الْعلمِ} ( طب ك ) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : مرَّ عمرُ بمعاذ بن جبل رضي الله عنهما وهو يبكي فقال :ما يبكيك ؟فقال :حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم :

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.