مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاق

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

فِي رَجُلٍ اكْتَرَى مِنْ رَجُلٍ، ثُمَّ وَلاَّهُ آخَرَ وَرَبَحَ عَلَيْهِ. قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ، وَسُئِلَ عَن ذَلِكَ، فَقَالَ: كُلُّ إِخْوَانِنَا مِنَ الْكُوفِيِّينَ يَكْرَهُونَهُ. ١٥٧٩٠- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ المُسَيَّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ، وَسَالِمِ بْنِ عَبدِ اللهِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: كَرِهَهُ مِنْهُمُ اثْنَانِ، وَرَخَّصَ فِيهِ اثْنَانِ، قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي. ١٥٧٩١- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَن ذَلِكَ، فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ. ١٥٧٩٢- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّورِيُّ، وَسَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ ذَلِكَ، ثُمَّ يُؤَاجِرُهُ بِأَكْثَرِ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدَةُ، عَن إِبرَاهِيمَ، وَحُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَرَجُلٍ، عَن مُجاهِدٍ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَهُ، إِلاَّ أَنْ يُحْدِثَ فِيهِ عَمَلاً. ١٥٧٩٣- أخبرنا عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ. ١٥٧٩٤- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبرَاهِيمُ بن عُمَرَ، عَنْ عَبدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَن إِبرَاهِيمَ، وَابْنِ سِيرِينَ، وَشُرَيْحٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَحَمَّادٍ، أَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنَّ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الْغُلاَمَ، ثُمَّ يُؤَاجِرُهُ بِأَكْثَرِ مِمَّا اسْتَأْجَرَهُ. ١٥٧٩٥- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبدُ اللهِ، عَن شُعْبَةَ، عَن حَمَّادٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، قَالَ: هُوَ رِبًا. ١٥٧٩٦- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ مَنصُورٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَرِهَهُ، وَقَالَ: هُوَ لِصَاحِبِهِ. ١٥٧٩٧ - أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَن جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فِي الْخَيَّاطِ يَأْخُذُ الثَّوْبَ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ، ثُمَّ يُعْطِيهِ بِأَقَلِّ قَالَ: إِذَا أَعَانَهُ (١) بِشَيْءٍ فَلاَ بَأْسَ بِهِ. ١٥٧٩٨- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَن قَتَادَةَ، وَأَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالاَ: إِذَا أَكْرَى رَجُلاً قَوْمٌ، فَاكْتَرَى لَهُمْ بِغَيْرِهِ بِأَدْنَى مِمَّا اكْتَرَى، وَخَرَجَ مَعَهُمْ، فَحَلَّ بِهِمْ وَرَحَلَ، فَلاَ بَأْسَ بِهِ إِذَا عَمِلَ لَهُمْ عَمَلاً، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلاَ. ١١٣- بَابٌ: الرَّجُلُ يَشْتَرِي الشَّيْءَ عَلَى أَنْ يُجَرِّبَهُ فَيَهْلَكَ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.