فَإِنْ كَانَ نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلاً. ٧٦٨٢- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ فَلَمْ يُفْطِرْ. ٧٦٨٣- عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ، فَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ. ٧٦٨٤- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِنْ قِئْتَ، أَوِ اسْتَقَأْتَ سَهْوًا لَمْ تُفْطِرْ. ٧٦٨٥- عبد الرزاق، عَن هُشَيْمٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَنْ تَقَيَّأَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَإِنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ، فَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ. ٧٦٨٦- عبد الرزاق، عَن هُشَيْمٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، مِثْلَهُ.