إنَّ أَوليائي مِنكمُ المتقونَ ، فإنْ تَكونوا أَنتمْ فَأنتمْ ، يَا أَيها الناسُ ، مَنْ بَغى قُريشاً العواثرَ كُبَّ على مِنخريه } البغوي في معجمعه من طريق ابن القارىء عن ابن أبي عبيد الزرقي عن أبيه خد (٧٥) وكثير ٣/٥٩٢ وحم ٤/٣٤٠وعب(١٩٨٩٧) رجل وانظر ماقبله حسن ١٥٣ - { ابْنَ أَخي إنَّ هذا يَومٌ مَنْ مَلكَ فِيه سَمعه وَبصره وَلسانه غُفرَ لَه } يعني يوم عرفة ابن سعد(حم) عن عبد الله بن عباس حم ١/٣٢٩ ومجمع ٣/٢٥١ وسعد ٤/٥٤ وخزيمة(٢٨٣٢) وع(٢٤٤١) وطب(١٢٩٧٤) و١٨/٢٨٨(٧٤١) وهب(٤٠٧١) وتر٢/٢٠٤ صحيح ١٥٤ - { ابْنُ السبيلِ أَولُ شَاربٍ } يعني من زمزم (طص) عن أبي هريرة طص ١/٩٢(٢٥٢) وخط ٦/١٣٢ ومجمع ٣/٢٨٦ وبنحوه حم٢/٤٩٤وصحيح الجامع (٤٤) صحيح ١٥٥ - { أبنِ القدحَ عَنْ فِيكَ ثٌمَّ تَنفسْ } ( سمويه في فوائده) (حب) عن أبي سعيد ت (١٨٨٧) وحم ٣/٥٧ وحب (١٣٦٧) وموطأ٢/٩٢٥١٧١٨) وهب(٦٠٠٥) وفتح ١٠/٩٣ وترغيب ٣/١٢٨ وصحيح الجامع (٤٦) صحيح ١٥٦ - { ابْنُ سُميةَ تَقتله الفئةُ الباغيةُ قَاتله وَسالبه في النارِ } (خط كر) عن أنس سعد ٣/١٩٧ وحم ٤/١٩٨ ومجمع ٧/٢٤٢و٢٤٤ و٩/٢٩٧ من طرق و ك ٣/٣٨٧ وطس(٦٣١٥) والاجاد والمثاني(٨٠٣)ابن عمرو وخط٥/٣١٥ صحيح أقول : لا يعني دخوله النار خلوده فيها إلا إذا استحل ذلك وانظر الإصابة(١٠٣٦٥) ١٥٧ - { ابْنُ سُميةَ مَا خُيِّرَ بَينَ أَمرينِ إلا اختارَ أَرشدهما } (ش) عن ابن مسعود حم ١/٣٨٩ و٦/١١٣عائشةو ك ٣/٣٨٨ وش ٧/٥٢٣(٣٢٢٣٦) صحيح