السبكي : أما أستاذنا أبو عبد الله فبصرٌ لانظير له ، وهو الملجأ إذا نزلت المعضلة ، إمام الوجود حفظاً ، وذهبُ العصر معنىً ولفطاً ، وشيخ الجرح والتعديل ، ورجل الرجال في كل سبيل ا هـ طبقات الشافعية ٥/٢١٦ بنحوه . وقال ابن شاكر الكتبي : أتقن الحديث ورجاله ، ونظر علله وأحواله وعرف تراجم الناس ، وأزال الإبهام في تراجمهم والبأس ، جمع الكثير ، وأكثر من التصنيف ، ووفر بالاختصار مؤنة التطويل في التأليف ا هـ فوات الوفيات ٢/١٨٣ . وللإمام الذهبي كتب كثيرة سنذكر أهمها : أ - التاريخ له : ــــــــــــــــــــــ (١) انظر تأنيب الخطيب . وقواعد في علوم الحديث ٣١٠-٣٤٠ وهو أوسع كتبه وأكبرها ، فيه تراجم من السنة الأولى الهجرية إلى مابعد السبعمائة . وهو مرتب على الوفيات ، ومقسم إلى طبقات ... وهو يذكر المترجم له بعد بيان اسمه ونسبه ولقبه ويبين أسماء الرواة الذين أخذ عنهم ، ومن روى عنه ونبذة من حياته ، مع بيان ماقاله فيه علماء الجرح والتعديل وكثيراً مايدلي بدلوه في ترجيح رأي من الآراء ، أو استنباط حكم جديد . وقد طبع الكتاب طبعة محققة جيدة ولم يكمل بعد . ب- تذكرة الحفاظ : فيه تراجم لأعلام المحديثين أكثر من ألف حتى عصره هو ، مرتب على الطبقات . وهو كتاب ممتاز في تراجم هؤلاء الأعلام وهو بحاجة لتحقيق وتخريج ومقارنة مع غيره (١) . ج- سِيَر أعلام النبلاء : وهو كتاب هام في تراجم مشاهير العلماء ورواة الأخبار فهو يترجم للراوي ويذكر عمن روى ، ومن روى عنه مع شذرات من سيرة حياته ، ثم يبين أراء علماء الجرح والتعديل فيه ، وقد يرجح رأياً ، ويظهر اعتدال الإمام الذهبي في هذه الكتب الثلاث بشكل جليّ وقد حُقق السير تحقيقاً علمياً دقيقاً مع تخريج لأحاديثه الكثيرة من قبل شيخنا الشيخ شعيب الأرناؤوط د - ميزان الاعتدال في نقد الرجال : وهو من أهم كتب الجرح والتعديل ، ذكر فيه كل راوٍ تُكُلّم فيه ، ولو بغير حق انظر الأرقام التالية : (٢ و٨ و١٠ و٢٠ و٥٤ و٦١ و...) ، وفيه (١١٠٥٣) أحد عشر ألفاً وثلاث وخمسون ترجمة وقد رتبه على حروف المعجم ، ويذكر المترجم له ، ثم يبين أهم من أخذ عنهم الحديث ، ثم يذكر من روى عنه ، ثم يذكر بعض مروياته أو أخباره ، ثم يذكر رأي علماء الجرح والتعديل فيه ، وقد يرجح رأياً من الآراء انظر الأرقام (١ و٢ و٣٥ ...) ، ويأتي برأي جديد انظر الأرقام (٨ و١٠ و١٧ و٢٠ و٢٢ و٣٢ و٥٣) . ويغلب عليه الاعتدال والانصاف ، ولايخلو من تشدد أحياناً ومن تشدده : قوله عن أبان بن عثمان الأحمر (١٣) ومارد عليه الحافظ ابن حجر في اللسان ١/٢٤ (٢٠) وانظر الأرقام (٢٨ و٢٩) واللسان ١/ (٤٨ و٤٩) و(٣٠) واللسان ١/(٥٠) و(٣١) واللسان ١/(٥١) و(٣٣) واللسان ١/(٥٢) و(٣٧) واللسان ١/(٦١) و(٤٣) واللسان ١/(٦٧) و(٤٤) واللسان ١/(٦٨) و(٤٧) واللسان ١/(٧١) و(٤٨) واللسان ١/٧٢) و(٥٦) واللسان ١/(٨١) ــــــــــــــــــــــ (١) انظر قواعد في علوم الحديث ١٩٦ و(٥٩) واللسان ١/(٨٥) وغير ذلك كثير .