مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاق

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الرزاق بن همام الحميري عن سفيان الثوري عن زبيد بن الحارث اليامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن عمر بن الخطاب العدوي عن صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان، تمام وليس بقصر، على لسان

سَلْمَانُ: مَا لَنَا وَلِلْمُرَبَّعَةِ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِينَا نِصْفُ الْمُرَبَّعَةِ، وَنَحْنُ إِلَى الرُّخْصَةِ أَحْوَجُ. ٤٣٢٩- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، أَنَّ عُثْمَانَ كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ: أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ المُقِيمُ، وَلاَ التَّانِي، وَلاَ التَّاجِرُ، إِنَّمَا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ مَنْ مَعَهُ الزَّادُ وَالمَزَادُ. ٤٣٣٠- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ قَرَأَ كِتَابَ عُثْمَانَ، أَوْ قُرِئَ عَلَيْهِ، أَنَّ عُثْمَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ بَعْضَكُمْ يَكُونُ فِي جَشَرِهِ، أَوْ فِي تِجَارَتِهِ، أَوْ يَكُونُ جَابِيًا، فَيَقْصُرُ الصَّلاَةَ، إِنَّمَا يَقْصُرُ الصَّلاَةَ مَنْ كَانَ شَاخِصًا، أَوْ بِحَضْرَةِ عَدُوٍّ. ٤٣٣١- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: لاَ تُقْصَرُ الصَّلاَةُ إِلاَّ فِي حَجٍّ، أَوْ جِهَادٍ. ٤٣٣٢- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَغْتَرُّوا بِتِجَارَاتِكُمْ وَأَجْشَارِكُمْ، وَتُسَافِرُوا إِلَى آخِرِ السَّوَادِ، تَقُولُوا: إِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ، إِنَّمَا المُسَافِرُونَ مِنْ أُفُقٍ إِلَى أُفُقٍ. ٤٣٣٣- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبدُ الْكَرِيمِ، عَنِ ابْنِ سَعيدٍ، وَحُذَيْفَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولاَنِ لأَهْلِ الْكُوفَةِ: لاَ يَغُرَّكُمْ جَشْرُكُمْ وَلاَ سَوَادُكُمْ، لاَ تَقْصُرُوا الصَّلاَةَ إِلَى السَّوَادِ، قَالَ: وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّوَادِ ثَلاَثُونَ فَرْسَخًا.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.