مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاق

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

ثَلاَثَةٌ يَنْبَطِحُونَ عَلَى كُثْبَانِ المِسْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ: رَجُلٌ دَعَا إِلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ، وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ كِتَابَ اللهِ، فَأَمَّ بِهِ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ لَمْ (١) يَشْغَلْهُ رِقُّ الدُّنْيَا عَن طَاعَةِ اللهِ. ١٨٩٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَادِرُوا الأَذَانَ، وَلاَ تَبَادَرُوا الإِمَامَةَ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَادِرُوا الإِمَامَةَ فِي الأَذَانِ لِتَجَاوُزِهِ. ١٨٩٤- عبد الرزاق، عَن إِسْرَائِيلَ، عَن ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَؤُمَّ أَحَدًا فَافْعَلْ، فَإِنَّ الإِمَامَ لَوْ يَعْلَمُ مَا عَلَيْهِ مَا أَمَّ، أَوْ نَحْوَهُ ذَكَرَ شَيْئًا. ١٨٩٥- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنصُورٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَتَدَافَعَ الْقَوْمُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: لَتَبْتَلُنَّ (١) لَهَا إِمَامًا غَيْرِي، أَوْ لَتُصَلُّنَّ فُرَادَى. قَالَ: فَقَالَ مُجاهِدٌ: لَيْسَ هَكَذَا قَالَ أَبو مَعْمَرٍ، قَالَ: قَالَ لِي حُذَيْفَةُ: لَتَبْتَلُنَّ (١) لَهَا إِمَامًا، أَوْ لَتُصَلُّنَّ وُحْدَانًا. فَقَالَ إِبرَاهِيمُ: سَوَاءٌ، وُحْدَانًا وَفُرَادَى سَوَاءٌ. ١٨٩٦- عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ، أَنَّ قَوْمًا أَقَامُوا الصَّلاَةَ، فَجَعَلَ هَذَا يَقُولُ لِهَذَا: تَقَدَّمْ، وَهَذَا يَقُولُ لِهَذَا: تَقَدَّمْ، فَلَمْ يَزَالُوا كَذَلِكَ حَتَّى خُسِفَ بِهِمْ. ١٨٩٧- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بن دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَّ الإِمَامَ إِذَا نَقَصَ الصَّلاَةَ فَإِثْمُهُ وَإِثْمُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَيْهِ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.