جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الوارث عن قاسم بن أصبغ عن أحمد بن زهير عن الغلابي عن خالد بن الحارث الهُجيميّ عن لي سليمان التيمي

عز وجل {وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ} [الحج: ٥٥] . والمراء والملاحاة غير جائز شيء منهما، وهما مذمومان بكل لسان. ونهى السلف -رحمهم الله- عن الجدال في الله جل ثناءه في صفاته وأسمائه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = وفي الصغير "٤٩٦-٥٧٤" ، والبزار في مسنده "٢٣١٣" "كشف" ، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ١٩٢، و٦/ ١٣٤-٢١٥ و٨/ ٢١٢-٢١٣، وفي أخبار أصبهان ١/ ٢٧٢-٢٩٢ و٢/ ١٢٣، والقطيعي في جزء الألف دينار "٢١٢" ص٣٢٤، وابن حبان "٧٤" و "١٤٦٤" ، واللالكائي "١٨١-١٨٢" ١/ ١١٦، والحاكم في المستدرك ٢/ ٢٢٣، والآجري في الشريعة "١٣١-١٣٢" ص٧٥ "طبعة المهدي" ، والعقيلي في الضعفاء ٣/ ٣٦٥-٣٦٦، والبيهقي في الشعب ٥/ ٢٥-٢٠٦، والخطيب في تاريخه ٤/ ٨١ و١١/ ٢٦-١٣٦، والذهبي في السير ١٠/ ٦٢٤، وابن عدي في الكامل ٥/ ١٩٠٢، وانظر المقدسي في الحجة ص١٢٩، وانظر علل ابن أبي حاتم ٢/ ٧٤ فأعله بالاضطراب، وعلل الدارقطني ٧/ ٢٨٠-٢٨١، ويتأيد بما في الباب عن:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.