جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الوارث بن سفيان عن قاسم بن أصبغ عن أحمد بن زهير عن أبو محمد التيمي صاحبنا عن أبو مسهر عن = أبي حاتم في تفسيره

١٠/ ٣١٨٠، ورواه الدارمي "٣٦٣" ١/ ١١٤، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٨٠، عن سفيان قال: كان يقال: فذكر نحوه. وانظر نوادر الأصول ٤/ ١٠١، والدر المنثور ٧/ ٢٠-٢٣. ١ سبق ١/ ٩٤. ٢ رواه عبد الرزاق في المصنف "٢٠٤٧٢" ١١/ ٢٥٤-٢٥٥، والدارمي "٣٦١" ١/ ١١٤، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٢٨٣. ٣ رواه الدارمي "٢٩٦" ١/ ١٠١، وأحمد في الزهد ص٤٥٢، وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٢٨٠، وقد سبق نحوه. سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، قال: يجلس إلى العالم ثلاثة: رجل يأخذ كل ما سمع، ورجل لا يحفظ شيئا وهو جليس العالم، ورجل ينتقي وهو خيرهم. قال: وإذا كان علم الرجل حجازيا وخلقه عراقيا وطاعته شامية يعني: إنه الرجل١.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.