٦٢٦" ١/ ١٥٨، وابن أبي شيبة في المصنف، برقم "٢٦١٣٤" ٥/ ٢٨٥. والرامهرمزي في المحدث الفاصل "٧٢١" ص٥٤٥، والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي "٤٦٧-٤٦٨" ١/ ٣٦٤، وفي شرف أصحاب الحديث ص٩٤، والبيهقي في المدخل "٤٢٠" ص٢٨٨، والحاكم في المستدرك ١/ ٩٥، وفي معرفة علوم الحديث ص٦٠-١٤١. ٢ انظر التعليق السابق. ٣ رواه الدارمي في سننه برقم "٥٩٥-٥٩٦-٥٩٧-٥٩٨" ١/ ١٥٥، وابن أبي شيبة في المصنف برقم "٢٦١٣٣" ٥/ ٢٨٥، والرامهرمزي في المحدث الفاصل "٧٢٢-٧٢٣" ص٥٤٥-٥٤٦، والحاكم في معرفة علوم الحديث ص١٤٠. وفي المستدرك ١/ ٩٤، والبيهقي في المدخل، برقم "٤٢٢" ص٢٨٩، والخطيب في جامعه "١٨٨٢-١٨٨٣" ١/ ٤٠٤-٤٠٥، وفي شرف أصحاب الحديث "٩٥-٩٦" . ٣٩٧م- قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا قطر، عن شيخ، قال: سمعت علقمة، يقول: تذاكروا الحديث، فإن إحياءه ذكره١. - وقال ابن مسعود: تذاكروا الحديث فإنه يهيج بعضه بعضًا٢. - وذكر ابن أبي شيبة، قال: أخبرنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، أنه كان يأتي صبيان الكتاب فيعرض عليهم حديثه كي لا ينسى٣. - قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عيسى بن المسيب، قال: سمعت إبراهيم، يقول: إذا سمعت حديثًا فحدث به حين تسمعه، ولو أن تحدث به من لا يشتهيه، فإنه يكون كالكتاب في صدرك٤. - قال: وحدثنا ابن فضيل، عن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: إحياء الحديث مذاكرته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الدارمي في سننه برقم "٦٠٣" ١/ ١٥٦، وابن أبي شيبة في المصنف برقم "٢٦١٣٥" ٥/ ٢٨٠ "وقع في المطبوعة: عكرمة" ، والحاكم في المستدرك ١/ ٩٥، وفي معرفة علوم الحديث ص١٤١، وأبو خيثمة في العلم "٧١" ص١٢٦، والرامهرمزي في المحدث الفاصل برقم "٧٢٤-٧٢٥" ص٥٤٦، والخطيب في جامعه، عقيب رقم "٤٧٢" ١/ ٣٦٦ و "١٨٨٤" ٣/ ٤٠٥. وفي شرف أصحاب الحديث "٩٧" ، والبيهقي في المدخل برقم "٤٢٣-٤٢٤" ص٢٨٩-٢٩٠. ٢ رواه الدارمي برقم "٦١٩" ١/ ١٥٨، والرامهرمزي في المحدث الفاصل، برقم "٧٢٦" ص٤٣٦، والبيهقي في المدخل "٤٢١" ص٢٨٨-٢٨٩، والخطيب في شرف أصحاب الحديث ص٩٤، والحاكم في معرفة علوم الحديث ص١٤١. ٣ رواه ابن أبي شيبة في المصنف برقم "٢٦١٣٦" ٥/ ٢٨٦، والدارمي في سننه، برقم "٦٠٥" ١/ ١٥٦، وأبو خيثمة في العلم "٧٣" ص٢٠، والفسوي في المعرفة ٢/ ٦١٠، والخطيب في جامعه، برقم "٣٦٢" ١/ ٣٠٦-٣٠٧ وبرقم "٦٨٠-٦٨١" ١/ ٤٨٥. والرامهرمزي في المحدث الفاصل "٦٩" ص١٩٤-١٩٥، والبيهقي في المدخل "٤٣١" ص٢٩٢. ٤ رواه ابن أبي شيبة في المصنف برقم "٢٦١٣٧" ٥/ ٢٨٦، والدارمي في سننه، برقم "٦٠٦" ١/ ١٥٦، والخطيب في جامعه برقم "١٨٨٥-١٨٨٦" ٢/ ٤٠٥-٤٠٦، والبيهقي في المدخل برقم "٤٣٢" ص٢٩٢. فقال له عبد الله بن شداد: يرحمك الله كم من حديث أحييته في صدري١؟ - وسئل بعض العلماء أو الحكماء: ما السبب الذي ينال به العلم؟ قال: بالحرص عليه يتبع، وبالحب له يستمع، وبالفراغ له يجتمع.