٣٠٠٤" ٤/ ٢٢٩٨-٢٢٩٩، والترمذي "٢٦٦٥" ٥/ ٣٨، والنسائي في الكبرى "٥٨٤٨" ٣/ ٤٣١, و "٨٠٠٨" ٥/ ١٠-١١، وأحمد ٣/ ١٢-٢١-٣٩-٥٦، والدارمي "٤٥٠-٤٥١" ١/ ١٣٠-١٣١، وأبو يعلى "١٢٨٨" ٢/ ٤٦٦، والطحاوي ٤/ ٣١٨، والحاكم ١/ ١٢٦-١٢٧، وابن حبان "٦٤" ١/ ٢٦٥، والبيهقي في المدخل "٧٢٤" ص٤٠٥، والخطيب في تقييد العلم ص٢٩-٣٢، وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ "٦٠٣" ص٢٧٦، وابن أبي داود في المصاحف ص٩، ولوين في حديثه "٥٥" ص٦٩، والرامهرمزي "٣٦٢" ص٣٧٩، وعياض في الإلماع ص١٤٨-١٤٩. ٢ رواه أبو داود "٣٦٤٧" ، وأحمد ٥/ ١٧٢، والقاضي عياض في الإلماع ص١٤٨، والخطيب في تقييد العلم ص٣٥، وفي الفقيه والمتفقه ١/ ٢٠٣، والبيهقي في المدخل "٧٢٩" ص٤٠٦، وابن شاهين في الناسخ "٦٠٤" ص٢٧٦، والمطلب لم يسمع من زيد بن ثابت. انظر تحفة التحصيل ص٣٠٧، والمراسيل ص٢٠٩، وجامع التحصيل ص٢٨١. ٣ رواه ابن أبي شيبة في المصنف "٢٦٤٣٩" ٥/ ٣١٤, وفي سنده: جابر الجعفي: ضعيف. نبينا, صلى الله عليه وسلم .