المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

جمهور العلماء: يجب الجمع بين هذين الحديثين وهما صحيحان. قالوا: وطريق الجمع أن حديث: (لاَ عَدْوَىَ) المراد به: نفي ما كانت الجاهليَّة تزعمه وتعتقده أنَّ المرض والعاهة تعدي بطبعها، لا بفعل الله تعالى. (ج/ص: ١٤/ ٢١٤)