إذا بايعت فقل: لا خلابة. فكان الرجل إذا بايع يقول: لا خلابة الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٣٥٠٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ١١ - عن ابن عمر قال: أن منقذا سفع في رأسه في الجاهلية مأمومة فخبلت لسانه فكان يخدع في البيع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل: لا خلابة ثم أنت بالخيار ثلاثا من بيعك قال ابن عمر: فسمعته يقول إذا بايع: لا خذابة لا خذابة الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٤٠٩ خلاصة حكم المحدث: احتج به، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) ? - -- ١٢ - عن ابن عمر قال: إن منقذا سقع في رأسه مأمومة في الجاهلية فخبلت لسانه فكان يخدع في البيع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل: لا خلابة ثم أنت بالخيار ثلاثا من بيعك قال ابن عمر: فسمعته يقول: إذا بايع لا خذابة لا خذابة الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٢٩٥ خلاصة حكم المحدث: في غاية الصحة ? - -- ١٣ - عن محمد بن يحيى بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد أصابته آمة في رأسه فكسرت لسانه فكان لا يدع على ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال إذا بايعت فقل لا خلابة ثم أنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فإن رضيت فأمسك وإن سخطت فارددها على صاحبها الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٢٢٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] ? - -- ١٤ - منقذ بن عمرو وكان رجلا قد أصابته آمة في رأسه فكسرت لسانه وكان لا يدع على ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال إذا أنت بايعت فقل لا خلابة ثم أنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فإن رضيت فأمسك وإن سخطت فارددها على صاحبها الراوي: محمد بن يحيى بن حبان المحدث: الزيلعي - المصدر: نصب الراية - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٧ خلاصة حكم المحدث: مرسل وله طريق أخرى مسندة ? - -- ١٥ - وكان رجلا قد أصابته آمة في رأسه فكسرت أسنانه، وكان لا يدع على ذلك التجارة، فكان لا يزال يغبن، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: إذا أنت بعت فقل: لا خلابة، ثم أنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال، فإن رضيت فأمسك، وإن سخطت فارددها على صاحبها الراوي: منقذ بن عمرو المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٣٢٢ خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، وروي مرسلاً »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»» ١ - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة، وعن المزابنة، وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها، وأن لا تباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا. الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢٣٨١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -- ٢ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر، ورخص في العرية أن تباع بخرصها، يأكلها أهلها رطبا. وقال سفيان مرة أخرى: إلا أنه رخص في العرية يبيعها أهلها بخرصها يأكلونها رطبا، قال: هو سواء، قال سفيان: فقلت ليحيى وأنا غلام: إن أهل مكة يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا، فقال: وما يدري أهل مكة؟. قلت: إنهم يروونه عن جابر، فسكت. قال سفيان: إنما أردت أن جابرا من أهل المدينة. قيل لسفيان: وليس فيه: نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه؟. قال: لا. الراوي: سهل بن أبي حثمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢١٩١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -- ٣ - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، وكان إذا سئل عن صلاحها، قال: حتى تذهب عاهته. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٤٨٦ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -- ٤ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة والمحاقلة. , والمزابنة أن يباع ثمر النخل بالتمر. والمحاقلة أن يباع الزرع بالقمح. واستكراء الأرض بالقمح. قال: وأخبرني سالم بن عبدالله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه. ولا تبتاعوا الثمر بالتمر. وقال سالم: أخبرني عبدالله عن زيد بن ثابت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب أو بالتمر. ولم يرخص في غير ذلك. الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٥ - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه. وعن بيع الثمر بالتمر. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٦ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة بالتمر وعن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٩/ ١٤٦ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - -- ٧ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري ونهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٢٤٢ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - -- ٨ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٧/ ١٧٠ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - -- ٩ - نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، و عن النخل حتى تزهو