المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

علمني عملاً يدخلني الجنة؟ قال لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة اعتق النسمة وفك الرقبة قال أوليسا واحداً؟ قال لا عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن ومر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير الراوي: البراء بن عازب المحدث: محمد المناوي - المصدر: تخريج أحاديث المصابيح - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٣٦ خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد ? - -- ٥ - أعتق النسمة وفك الرقبة، قيل: يا رسول الله أليستا واحدة؟ قال: لا إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها، وفك الرقبة أن تعين في عتقها الراوي: البراء بن عازب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: ٥/ ١٧٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٦ - إن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة، أعتق النسمة، وفك الرقبة. قال: أليستا واحدة؟ قال: لا، عتق النسمة أن تفرد بعتقها، وفك الرقبة أن تعطى في ثمنها، والمنحة الوكوف، والفيء على ذي الرحم القاطع، فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن، وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، فإن لم تطق ذلك؛ فكف لسانك إلا عن خير. الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ١٨٩٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٧ - لئن كنت أقصرت الخطبة؛ لقد أعرضت المسألة: أعتق النسمة، وفك الرقبة. قال: أوليستا بواحدة؟! قال: لا، (عتق النسمة) أن تفرد بعتقها، و (فك الرقبة) أن تعطي في ثمنها! والمنحة الوكوف، والفيء على ذي الرحم القاطع، فإن لم تطق ذاك؛ فأطعم الجائع، واسق الظمآن، وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، فإن لم تطق ذلك؛ فكف لسانك إلا من خير الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: ١٠١٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --