في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ٥ - من وجد في بطنه رزا وهو في الصلاة فلينصرف الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٥٥ خلاصة حكم المحدث: أنا أرضى أن يكون هذا / من كلام علي موقوف. وابن لهيعة قد خلط في حديثه ٦ - إذا قاء أحدكم أو قلس أو وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف وليتوضأ وليرجع فليبن على صلاته ما لم يتكلم الراوي: عبد الملك بن جريج المحدث: البيهقي - المصدر: الخلافيات - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٣٣٣ خلاصة حكم المحدث: مرسل، كذلك رواه الحفاظ عن ابن جريج ٧ - إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينصرف فلينم الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ١/ ٣٦٨ خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات ٨ - إذا قاء أحدكم أو رعف في الصلاة فلينصرف وليتوضأ وليبن الراوي: - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: معرفة التذكرة - الصفحة أو الرقم: ٩٦ خلاصة حكم المحدث: فيه أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم وهو كذاب ٩ - إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف، فليتوضأ، وليعد الصلاة الراوي: علي بن طلق المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: ٥/ ١٩١ خلاصة حكم المحدث: لا يصح ١٠ - إذا فسا أحدكم في الصلاة، فلينصرف وليتوضأ وليعد الصلاة الراوي: علي بن طلق اليمامي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٩٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ١١ - إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضأ وليعد صلاته الراوي: علي بن طلق اليمامي المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: ١٥٣/ ١ خلاصة حكم المحدث: في إسناده اضطراب ١٢ - إذا رعف أحدكم وهو في الصلاة فلينصرف وليعد الوضوء ثم ليمض في صلاته الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: ١/ ٤٣٨ خلاصة حكم المحدث: غريب ١٣ - إذا قاء أحدكم أو قلس وهو في الصلاة فلينصرف ثم ليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته الراوي: عائشة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: ١/ ٤٣٩ خلاصة حكم المحدث: غريب