المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث — الطبراني

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أحمد بن خباب المصيصي عن عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدته أنيسة بنت عدي

سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُما وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلاً جَسِيمًا ثَقِيلاً وَكَانَ الْمِجْذَرُ قَلِيلُ اللَّحْمِ وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ : أَنَا الَّذِي أُصَلِّي مِنْ بِلَى ... أَطْعَنُ بِالصَّعْدَةِ حَتَّى تَنْثَنِي وَلاَ تَرَى مِجْذَرًا يَفْرِي فَرِيِّ.

المعجم الكبير للطبراني
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أحمد بن خباب المصيصي عن عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدته أنيسة بنت عدي

§سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُما» وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلًا جَسِيمًا ثَقِيلًا وَكَانَ الْمِجْذَرُ قَلِيلُ اللَّحْمِ وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ: [البحر الرجز] أَنَا الَّذِي أُصَلِّي مِنْ بِلَى ... أَطْعَنُ بِالصَّعْدَةِ حَتَّى تَنْثَنِي وَلَا تَرَى مِجْذَرًا يَفْرِي فَرِيِّ "

المعجم الكبير للطبراني
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أحمد بن خباب المصيصي عن عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدته أنيسة بنت عدي

وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلًا جَسِيمًا ثَقِيلًا وَكَانَ الْمِجْذَرُ قَلِيلُ اللَّحْمِ وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ: [البحر الرجز] أَنَا الَّذِي أُصَلِّي مِنْ بِلَى … أَطْعَنُ بِالصَّعْدَةِ حَتَّى تَنْثَنِي وَلَا تَرَى مِجْذَرًا يَفْرِي فَرِيِّ "

الكبير
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

أُنَيْسَةُ بِنْتُ عَدِيٍّ . 483 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُنَيْسَةَ بِنْتَ عَدِيٍّ ،

أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ أَحْبَبْتُ أَنْ أَنْقُلَهُ فَآنَسُ بِقُرْبِهِ ، فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَدَلَتْهُ بِالْمِجْذَرِ بْنِ زِيَادٍ عَلَى نَاضِحٍ لَهُ فِي عَبَاءَةٍ ، فَمَرَّتْ بِهِمَا فَعَجِبَ لَهُمَا النَّاسُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُمَا I " وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلًا جَسِيمًا ثَقِيلًا وَكَانَ الْمِجْذَرُ قَلِيلَ اللَّحْمِ وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ : أَنَا الَّذِي أُصَلِّي مِنْ بِلَى أَطْعَنُ بِالصَّعْدَةِ حَتَّى تَنْثَنِي وَلَا تَرَى مِجْذَرًا يَفْرِي فَرِيِّ .

في طبعة مكتبة ابن تيمية : (خباب) وينظر مصادر الترجمة ، والله أعلم .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.