لاَ يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لاَعِبًا جَادًّا ، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ ، فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ. الزُّهْرِيُّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ.
لاَ يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لاَعِبًا جَادًّا ، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ ، فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ. الزُّهْرِيُّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ.
§لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا جَادًّا، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ، فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ»
لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا جَادًّا، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ، فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ»
مَا أَسْنَدَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ 6641 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ :
لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا جَادًّا ، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ ، فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ .
كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ونسخة فيض الله ، ومعرفة الصحابة عن المصنف ، ومجمع الزوائد ، والذي في نسخة أحمد الثالث : ( عبد الله بن يزيد عن ابن السائب ) ، وفي مصادر التخريج : ( عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده ) وترجمه أحمد في مسنده : ( حديث يزيد أبي السائب بن يزيد ) وتصحفت في الميمنية وبعض نسخ المسند إلى ( حديث يزيد بن السائب بن يزيد ) فلعلها بداية تحريف الإسناد ، والصواب ما في أحمد وغيره من المصادر ، والله أعلم .