مرويات يزيد بن زريع في الكتب التسعة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مرويات يزيد بن زريع في الكتب التسعة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا" . أخرجه: أبو داود في "سننه" كتاب النكاح، باب في الاستئمار ٢/ ٢٣١ (٢٠٩٣) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا يزيد يعني ابن زريع، (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد المعنى، حدثني محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. تابع يزيد بن زريع، سفيان الثوري: أخرجه: عبد الرزاق في "مصنفه" ٦/ ١٤٥ (١٠٢٩٧) ، وأبو يعلى في "مسنده" ١٠/ ٤١٢ (٦٠١٩) قال: حدثنا أبو يوسف الجيزي، حدثنا عبد الله بن الوليد. كلاهما: (عبد الرزاق، وعبد الله بن الوليد) عن الثوري. وتابعه أيضًا، يحيى بن سعيد: أخرجه: أحمد في "مسنده" ١٦/ ١٣٣ (١٠١٤٦) ، والنسائي في "الكبرى" ٥/ ١٧٤ (٥٣٦٠) قال: أخبرنا عمرو بن علي. كلاهما: (أحمد، وعمرو بن علي) عن يحيى بن سعيد. وتابعه، عبد الواحد بن واصل: أخرجه: أحمد في "مسنده" ١٢/ ٤٩٦ (٧٥٢٧) قال: حدثنا عبد الواحد. وتابعه، عبد العزيز بن محمد الدراوردي: أخرجه: الترمذي في "جامعه" ٣/ ٤٠٩ (١١٠٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وتابعه، زائدة بن قدامة: أخرجه: ابن حبان في "صحيحه" ٩/ ٣٩٢ (٤٠٧٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا مصعب بن المقدام، حدثنا زائدة. خمستهم: (الثوري، ويحيى بن سعيد، وعبد الواحد، وعبد العزيز بن محمد، وزائدة) عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. ترجمة رواة الإسناد: - فضيل بن حسين، أبو كامل الجحدري. ثقة. تقدم ترجمته ص ٤٥. - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني (ت ١٤٥ هـ) . قال أبو حاتم: صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/ ٣١) . وقال ابن حبان: كان يُخطئ. (الثقات ٧/ ٣٧٧) . وقال ابن معين: ثقة. وقال الجوزجاني: ليس بقوي الحديث ويشتهي حديثه. وقال ابن عدي: ولمحمد بن عمرو بن علقمة حديث صالح، وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد منهم ينفرد عنه بنسخة، ويغرب بعضهم على بعض، وروى عنه مالك غير حديث في الموطأ وغيره، وأرجو أنه لا بأس به. (الكامل في ضعفاء الرجال ٧/ ٤٥٨) . - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. ثقة. تقدم ترجمته ص ٨٥. الحكم على الحديث: الحديث حسن؛ لأجل محمد بن عمرو. وقد حسّنه الترمذي فقال عقب الحديث (١١٠٩) : حديث أبي هريرة حديث حسن.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.