إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى حَاجَتِهِ، فَلَا يَسْتَقْبِل الْقِبْلَةَ، وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا" . أخرجه: مسلم في "صحيحه" كتاب الطهارة، باب الاستطابة ١/ ٢٢٤ (٢٦٥) قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش، حدثنا عمر بن عبد الوهاب، حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، حدثنا روح، عن سهيل، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. لم أقف على متابع ليزيد بن زريع. ترجمة رواة الإسناد: - أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي، أبو جعفر. (ت ٢٤٢ هـ) . ذكره ابن حبان في الثقات قال الخطيب البغدادي: كان ثقة. (تاريخ بغداد ٥/ ١٢٥) . وقال ابن حجر: صدوق. (التقريب (٢٦» . - عمر بن عبد الوهاب بن رياح بن عبيدة الرياحي، أبو حفص البصري (ت ٢٢١ هـ) . قال أبو حاتم: ثقة مأمون صدوق. (الجرح والتعديل ٦/ ١٢٣) . وقال النسائي: ثقة. (تهذيب التهذيب ٧/ ٤٨٠) . وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٤٥) . وقال الذهبي: ثقة. (الكاشف ٢/ ٦٦) . - روح بن القاسم التميمي. ثقة. تقدم ترجمته ص ١٤. - سهيل بن أبي صالح: ذكوان السمان، أبو يزيد المدني، مولى جويرية بنت الأحمس. قال ابن عيينة: كنا نعد سهيلا ثبتا في الحديث. وقال أحمد العجلي: سهيل ثقة. (ميزان الاعتدال ٢/ ٢٤٣) . قال ابن عدي: وسهيل عندي مقبول الأخبار ثبت لا به. (الكامل ٤/ ٥٢٦) . وقال ابن معين: ليس بالقوي في الحديث. وقال أيضا: حديثه ليس بالحجة. وقال في موضع آخر: ثقة هو وأخوه عباد وصالح. «ميزان الاعتدال ٢/ ٢٤٣). - القعقاع بن حكيم الكناني المدني. قال أحمد، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٧/ ١٣٦) . - ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (ت ١٠١ هـ) . قال أحمد: ثقة ثقة. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه. وقال أبو زرعة: ثقة مستقيم الحديث. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ٤٥١) .