زوائد المحرر في الحديث على البلوغ والعمدة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد المحرر في الحديث على البلوغ والعمدة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

يَا بِلال بِمَ سبقتني إِلَى الْجنَّة، فَمَا دخلت الْجنَّة قطّ إِلا وَسمعت خشخشتك أَمَامِي، دخلت البارحة فَسمِعت خشخشتك أَمَامِي فَأتيت عَلَى قصر مربع مشرف من ذهب فَقلت: لمن هَذَا الْقصر؟ قَالُوا لرجل عَرَبِيّ، فَقلت: أَنا عَرَبِيّ لمن هَذَا الْقصر؟ قَالُوا لرجل من قُرَيْش، فَقلت: أَنا قرشي لمن هَذَا الْقصر؟ قَالُوا لرجل من أمة مُحَمَّد، فَقلت: أَنا مُحَمَّد لمن هَذَا الْقصر؟ قَالُوا لعمر بن الْخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه، فَقَالَ بِلال: يَا رَسُول الله مَا أَذنت قطّ إِلا صليت رَكْعَتَيْنِ، وَمَا أصابني حدث قطّ إِلا تَوَضَّأت عِنْدهَا وَرَأَيْت أَن لله عَلّي رَكْعَتَيْنِ، فَ قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: بهما. رَوَاهُ أَحْمد، وَالتِّرْمِذِيّ وَهَذَا لَفظه وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح غَرِيب. ٢٨ - (٦٩ - ) وَعَن جرير بن عبد الله قَالَ: رَأَيْت رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ بَال ثمَّ تَوَضَّأ وَمسح عَلَى خفيه قَالَ إِبْرَاهِيم: كَانَ يعجبهم هَذَا الحَدِيث لِأَن إِسْلام جرير كَانَ بعد نزُول الْمَائِدَة. متفق عليه، وَاللَّفْظ لمُسلم. ٢٩ - (٧٣ - ) عَن أنس بن مَالك - رضي الله عنه - قَالَ: أُقِيمَت صَلاة الْعشَاء فَقَالَ رجل: لي حَاجَة؟ فَقَامَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يناجيه حَتَّى نَام الْقَوْم- أَو بعض الْقَوْم- ثمَّ صلوا. رَوَاهُ مُسلم. وَفِي لفظ لَهُ: كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ ينامون ثمَّ يصلونَ وَلا يتوضؤون. ٣٠ - (٧٥ - ) وَفِي رِوَايَة عِنْد الْبَيْهَقِيّ: لقد رَأَيْت أَصْحَاب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ يوقظون للصَّلاة حَتَّى إِنِّي لأسْمع لأَحَدهم غطيطاً ثمَّ يقومُونَ فيصلون وَلا يتوضوؤن. • قَالَ ابْن الْمُبَارك: هَذَا عندنَا وهم جُلُوس. وَقد رَوَى فِي الحَدِيث زِيَادَة تمنع مَا قَالَه ابْن الْمُبَارك، إِن ثبتَتْ، رَوَاهَا يَحْيَى الْقطَّان عَن شُعْبَة عَن قَتَادَة عَن أنس قَالَ: "كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ ينتظرون الصَّلاة فيضعون جنُوبهم فَمنهمْ من ينَام ثمَّ يقوم إِلَى الصَّلاة" قَالَ قَاسم بن أصبغ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلام الْخُشَنِي حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا يَحْيَى بن سعيد الْقطَّان حَدثنَا شُعْبَة - فَذكره. • قَالَ ابْن الْقطَّان: وَهُوَ كَمَا ترَى صَحِيح من رِوَايَة إِمَام عَن شُعْبَة فاعلمه. وَقد سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل رَحِمَهُ اللَّهُ عَن حَدِيث أنس أَنهم كَانُوا يضطجعون؟ قَالَ: مَا قَالَ هَذَا شُعْبَة قطّ. وَقَالَ: حَدِيث شُعْبَة: كَانُوا ينامون، وَلَيْسَ فِيهِ يضطجعون. وَقَالَ هِشَام: كَانُوا ينعسون وَقد اخْتلفُوا فِي حَدِيث أنس وَقد رَوَاهُ أَبُو يعْلى الْموصِلِي من رِوَايَة سعيد عَن قَتَادَة، وَلَفظه: "يضعون جنُوبهم فينامون، مِنْهُم من يتَوَضَّأ وَمِنْهُم من لا يتَوَضَّأ" .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.