صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُرِدْ بِقَوْلِهِ : {وَأَنْ لَيْسَ لِلإِِنْسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى} ، جَمِيعَ الأَعْمَالِ ، وَأَنَّ اللَّهَ إِنَّمَا أَرَادَ بَعْضَ السَّعْيِ لاَ جَمِيعَهُ ، إِذْ لَوْ كَانَ اللَّهُ أَرَادَ جَمِيعَ السَّعْيِ لَمْ يَكُنِ الْحَجُّ إِلاَّ لِمَنْ حَجَّ بِنَفْسِهِ ، لَمْ يَسْقُطْ فَرْضُ الْحَجِّ عَنِ الْمَرْءِ إِذَا حُجَّ عَنْهُ ، وَلَمْ يُكْتَبْ لِلْمَحْجُوجِ عَنْهُ سَعْيُ غَيْرِهِ إِذْ لَمْ يَسْعَ هُوَ بِنَفْسِهِ سَعْيَ الْعَمَلِ.