صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

لاَ تُجْزِئُ الصَّلاَةُ مَعَهُ ، إِذِ النَّقْصُ فِي الصَّلاَةِ يَكُونُ نَقْصَيْنِ ، أَحَدُهُمَا لاَ تُجْزِئُ الصَّلاَةُ مَعَ ذَلِكَ النَّقْصِ ، وَالآخَرُ تَكُونُ الصَّلاَةُ جَائِزَةً مَعَ ذَلِكَ النَّقْصِ لاَ يَجِبُ إِعَادَتُهَا ، وَلَيْسَ هَذَا النَّقْصُ مِمَّا يُوجِبُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ مَعَ جَوَازِ الصَّلاَةِ.