تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

قدمت أشجع في سبعمائة يقودهم مسعود بن رخلية فنزلوا شعبهم فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحمال التمر فقال يا معشر أشجع ما جاء بكم قالوا يا رسول الله جئناك لقرب ديارنا منك وكرهنا حربك وكرهنا حرب قومنا لقلتنا فيهم فأنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم ( أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ) إلى قوله { سبيلا } النساء ٩٠ الآية واتخذت أشجع في محلتها مسجدا قال أبو غسان ونزلت بنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس محلتها التي يقال لها بنو جشم وهي ما بين الزقاق الذي يقال له زقاق سفيان إلى الأساس الذي يقال له أساس إسماعيل بن الوليد إلى خوخة الأعراب إلى دار زكوان مولى مروان بن الحكم ونزل بنو مالك بن حماد وبنو زنيم وبنو سكين من فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان المحلة التي يقال لها بنو فزارة وهي قبالة خشرم إلى حمام الصعبة إلى سوق الحطابين الذي بالجبانة ولم ينزلها أحد من بني عدي بن فزارة ( منازل بني كعب بن عمرو وإخوانهم من بني المصطلق ) ونزل بنو كعب بن عمرو بن عدي بن عمرو بن عامر ما بين يماني بني ليث بن بكر إلى دار شريح العدوي عدي بن عمرو إلى موضع التمارين بالسوق إلى زقاق الجلادين الشارع على المصلى يمنة ويسرة إلى بطحان إلى زقاق كدام وكدام سقاط كان هناك إلى دار ابن أبي سليم الشارعة على شامي المصلى التي يقال لها دار التنوير ونزلت بنو المصطلق بن سعد بن عمرو وأخوه كعب بن عمرو رهط جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم ظاهرة حرة بني عضيدة إلى أدنى دار عمر بن عبد العزيز بالحرة إلى الدار التي يقال لها دار الخرازين ( ما جاء في ثنية الوداع وسبب ما سميت به )

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.