جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق لابن الحداد (517)

أحدهم: أترون الله تعالى يسمع ما نقول؟ وقال الآخر: يسمع إن جهرنا، ولا يسمع إن أخفينا، وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا فهو يسمع إذا أخفينا، فأنزل الله تعالى: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم} الآية. [٣٩] من سورة عسق