مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٢٦ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

من أحب الأنصار أحبه الله والآخر من تزوج امرأة على صداق وهو لا يريد أن يفي لها به فهو زان. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدٍ بن سيرين إلا الحَسَن بن ذكوان , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحسن إلا السكن ولم نسمعه إلا من مُحَمَّد بن حصين وقد كان عند غيره. خالد الحَذَّاء

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن الحصين الجزري عن al-Skn bin Abi al-Skn al-Brjmy عن الحسن بن ذكوان البصري عن محمد بن سيرين الأنصاري عن أبي هريرة ﵁ عن عندي

حديثان , أحدهما أنه قال: من أحب الأنصار أحبه الله والآخر من تزوج امرأة على صداق وهو لا يريد أن يفي لها به فهو زان. وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدٍ بن سيرين إلا الحَسَن بن ذكوان , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحسن إلا السكن ولم نسمعه إلا من مُحَمَّد بن حصين وقد كان عند غيره. خالد الحَذَّاء

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ 9996 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْجَزَرِيُّ ، نَا السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : عِنْدِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَانِ ؛ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ قَالَ :

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ . وَالْآخَرُ : مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ وَهُوَ لَا يُرِيدُ أَنْ يَفِيَ لَهَا بِهِ فَهُوَ زَانٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا السَّكَنُ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدَ غَيْرِهِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
26 links, never merges
بلفظه
بمثله
بمعناه
  • السنن للنسايي — النسائيمختصرًا" لَوَ أَنَّ الأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا ، أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا ، أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ ا…
  • السنن للنسايي — النسائيمختصرًا" لا يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَقَالَ : لَوْلا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ رَجُلا م…
  • سنن الدارمي — الدارميلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ» [تعليق المحقق] إسناده حسن ولكن الحديث صحيح
  • سننه الكبير — البيهقيمختصرًاحُبُّ الْأَنْصَارِ إِيمَانٌ ، وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ وَلَا يُرِيدُ أَ…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويمطوَّلًا٥٧٩٢ - كَمَا حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَر…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويمطوَّلًا٢٠٤٠ - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ…
  • صحيح ابن حبان — ابن حبانمختصرًالَوْلا الْهِجْرَةُ ، لَكُنْتُ امرءاًً مِنَ الأَنْصَارِ ، وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ شِعْبًا ، وَالأَنْصَارُ فِي شِعْبِهِ…
  • صحيح البخاري — البخاريمختصرًا"‏ لَوْ أَنَّ الأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ فِي وَادِي الأَنْصَارِ، وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُن…
  • صحيح البخاري — البخاريمختصرًالَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا ـ…
  • صحيح مسلم — مسلممختصرًالَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ .
  • مسند أبي داود الطيالسي — الطيالسيمختصرًالَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا ، وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا أَوْ وَادِيًا ، سَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَار…
  • مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصليمختصرًالَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شُعْبَةً ، وَسَلَكَتِ الْأ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًا١١٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ع…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًالَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ فِي شُعْبَةٍ أَوْ فِي وَادٍ ، وَالْأ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًالَوْ أَنَّ الْأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا [وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا] لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًالَوْ سَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ أَوْ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْه…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًالَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ رَجُلًا مِنَ الْ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًالَوْ سَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًالَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شُعْبَةَ وَسَلَكَت…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمطوَّلًالَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا ، وَسَلَكَ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا ؛ لَسَلَكْتُ وَادِيَ ال…
  • مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمطوَّلًالَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ فِي شُعْبَةٍ أَوْ وَادٍ ، وَالْأَنْص…