مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن المثنى وعمرو بن علي عن يحيى بن سعيد عن التميمي عن أبي السليل عن أبي حسان
٩٥٤٨- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وعمرو بن علي قَالاَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , عن التميمي , عن أبي السليل , عن أبي حسان قال: قلت لأبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إن لي ابنبن فهل أنت محدثي , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحديث تطيب أنفسنا , عن أمواتنا قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه أو قال بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى أو ينتهي حتى يدخله الجنة.
وهذا الكلام لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا أبو هرير رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ولاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلاَّ هَذَا الطَّرِيق.
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن المثنى وعمرو بن علي عن يحيى بن سعيد عن التميمي عن أبي السليل عن أبي حسان
٩٥٤٨- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وعمرو بن علي قَالَا: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , عن التميمي , عن أبي السليل , عن أبي حسان قال: قلت لأبي هريرة ﵁ إن لي ابنبن فهل أنت محدثي , عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بحديث تطيب أنفسنا , عن أمواتنا قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه أو قال بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى أو ينتهي حتى يدخله الجنة.
وهذا الكلام لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا أبو هرير ﵁ , ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إِلَاّ هَذَا الطَّرِيق.
مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
أَبُو حَسَّانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 9548 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : إِنَّ لِي ابْنَيْنَ فَهَلْ أَنْتَ مُحَدِّثِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ تَطِيبُ أَنْفُسُنَا عَنْ أَمْوَاتِنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ ، يَتَلَقَّى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ فَيَأْخُذُ بِثَوْبِهِ - أَوْ قَالَ : بِيَدِهِ - كَمَا آخُذُ أَنَا بِصَنِفَةِ ثَوْبِكَ هَذَا ، فَلَا يَتَنَاهَى أَوْ يَنْتَهِي حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store