أي رب إني ظلمت أي رب قطعت أي رب فيجيبها ربها تبارك وتعالى فيقول: ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك. وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُحَمد بْنُ كَعْبٍ، عَن أبي هُرَيرة، إلاَّ هذا الحديث. أبو صالح مولى عثمان بن عفان، عَن أبي هُرَيرة
أي رب إني ظلمت أي رب قطعت أي رب فيجيبها ربها تبارك وتعالى فيقول: ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك. وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُحَمد بْنُ كَعْبٍ، عَن أبي هُرَيرة، إلاَّ هذا الحديث. أبو صالح مولى عثمان بن عفان، عَن أبي هُرَيرة
الرحم شجنة من الرحمن تقول : اي رب إني ظلمت أي رب قطعت أي رب فيجيبها ربها تبارك وتعالى فيقول : ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك. ولا نعلم أسند مُحَمد بن كعب ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ هذا الحديث. أبو صالح مولى عثمان بن عفان ، عَن أبي هُرَيرة
من الرحمن تقول: أي رب إني ظلمت أي رب قطعت أي رب فيجيبها ربها ﵎ فيقول: ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك. وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُحَمد بْنُ كَعْبٍ، عَن أبي هُرَيرة، إلَاّ هذا الحديث. أبو صالح مولى عثمان بن عفان، عَن أبي هُرَيرة
مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ 8404 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَقُولُ : أَيْ رَبِّ إِنِّي ظُلِمْتُ ، أَيْ رَبِّ قُطِعْتُ ، أَيْ رَبِّ ، فَيُجِيبُهَا رَبُّهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَيَقُولُ : أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .