مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الجراح بن مخلد عن Abu Qtybh عن سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس عن قرأ علينا ٦٨٨٤- وحَدَّثناه الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا أَبُو قتيبة، قَالاَ: حَدَّثنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ المغفرة} قَالَ: قَالَ
رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَا أَهْلُ التُّقَى فَلا يُشْرَكْ بِي غَيْرِي، وَأنا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَمْ يُشْرِكْ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ -، وَقال أَبُو قُتَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ - وَمَنِ اتَّقَانِي فَلَمْ يَجْعَلْ مَعِي شَرِيكًا فَأَنَا أَهْلُ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ.
مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الجراح بن مخلد عن Abu Qtybh عن سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس عن قرأ علينا ربكم تبارك وتعالى : أنا أهل التقى فلا يشرك بي غيري وأنا أهل لمن اتقى ولم يشرك بي أن أغفر له - وقال أبو قتيبة في حديثه - ومن اتقاني فلم يجعل معي شريكا فأنا أهل أن أغفر له.
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الجراح بن مخلد عن Abu Qtybh عن سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس عن قرأ علينا ٦٨٨٤- وحَدَّثناه الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا أَبُو قتيبة، قَالَا: حَدَّثنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ المغفرة﴾ قَالَ: قَالَ
رَبُّكُمْ ﵎: أَنَا أَهْلُ التُّقَى فَلا يُشْرَكْ بِي غَيْرِي، وَأنا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَمْ يُشْرِكْ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ -، وَقال أَبُو قُتَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ - وَمَنِ اتَّقَانِي فَلَمْ يَجْعَلْ مَعِي شَرِيكًا فَأَنَا أَهْلُ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ.