مَا يُروَى عَن أَنَس فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ فَأَسَانِيدُهَا لَيِّنَةٌ كُلُّهَا وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنُبَيِّنَ الْعِلَّةَ فِيهِ وَأَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدٌ، عَن أَنَس. سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ
مَا يُروَى عَن أَنَس فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ فَأَسَانِيدُهَا لَيِّنَةٌ كُلُّهَا وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنُبَيِّنَ الْعِلَّةَ فِيهِ وَأَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدٌ، عَن أَنَس. سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ
طلب العلم فريضة على كل مسلم. وهذا الحديث إنما رواه عن كثير : حفص بن سليمان وحفص لين الحديث جِدًّا وكل ما يروى ، عَن أَنَس في طلب العلم فريضة فأسانيدها لينة كلها وإنما ذكرنا هذا الحديث لنبين العلة فيه وأنه قد رواه محمد ، عَن أَنَس. سلمة بن علقمة عن محمد
إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ: حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَحَفْصٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ جِدًّا وَكُلُّ مَا يُروَى عَن أَنَس فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ فَأَسَانِيدُهَا لَيِّنَةٌ كُلُّهَا وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنُبَيِّنَ الْعِلَّةَ فِيهِ وَأَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدٌ، عَن أَنَس. سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ
كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ مُحَمَّدٍ . 6746 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَادَةَ ، أَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ : حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَحَفْصٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ جِدًّا ، وَكُلُّ مَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ فِي I "طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌI " ، فَأَسَانِيدُهَا لَيِّنَةٌ كُلُّهَا ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنُبَيِّنَ الْعِلَّةَ فِيهِ وَأَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدٌ عَنْ أَنَسٍ .
كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب: ( بن عبدة ) ، كما جاء في موضع آخر من مسند البزار .