مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٩ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن هانىء عن موسى بن مسعود عن سفيان عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم

٤٣٠٤- وحَدَّثناه إِبْرَاهِيمُ بن هانىء، وَالحَسن بن يَحْيَى، قَال: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ سُفيان، عَن الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ عَقَدَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم عَقْدًا فَكَانَ يَأْلَمُ ذَلِكَ فَجَاءَهُ الْمَلِكَانِ يُعَوِّدَانِهِ فقال أحدهما لصاحبه: تدري ما به عقداً لَهُ فُلانٌ الأَنْصَارِيُّ عَقْدًا فَرَمَى بِهِ فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا فَلَوْ أَخْرَجَهُ فَرَمَى بِهِ عُوفِيَ فَبُعِثُوا إِلَى الْبِئْرِ فَوَجَدُوا الْمَاءَ قَدِ اخْضَرَّ فَأَخْرَجُوهُ فَرَمَوْا بِهِ فَعُوفِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فَمَا رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، ولاَ حَدَّثَ بِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ إلاَّ ثُمَامَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ولاَ نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ إلاَّ الأَعْمَشَ عَنْهُ، ولاَ نَعْلَمُ حَدَّثَ الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ إلاَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن هانىء والحسن بن يحيى عن موسى بن مسعود النهدي عن سفيان عن سليمان بن مهران الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم رضي الله عنه

أحدهما لصاحبه : تدري ما به عقدا له فلان الأنصاري عقدا فرمى به في بئر كذا وكذا فلو أخرجه فرمى به عوفي فبعثوا إلى البئر فوجدا الماء قد اخضر فأخرجه فرموا به فعوفي النبي صلى الله عليه وسلم فما رئي في وجهه ولا حدث به . وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه عن زيد بن أرقم إلا ثمامة بن عقبة ولا نعلم أحدا حدث به إلا الأعمش عنه ولا نعلم حدث الأعمش عن ثمامة إلا هذين الحديثين .

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن هانىء عن موسى بن مسعود عن سفيان عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم

٤٣٠٤- وحَدَّثناه إِبْرَاهِيمُ بن هانىء، وَالحَسن بن يَحْيَى، قَال: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ سُفيان، عَن الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، ﵁، قَالَ عَقَدَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لِلنَّبِيِّ ﷺ عَقْدًا فَكَانَ يَأْلَمُ ذَلِكَ فَجَاءَهُ الْمَلِكَانِ يُعَوِّدَانِهِ فقال أحدهما لصاحبه: تدري ما به عقداً لَهُ فُلانٌ الأَنْصَارِيُّ عَقْدًا فَرَمَى بِهِ فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا فَلَوْ أَخْرَجَهُ فَرَمَى بِهِ عُوفِيَ فَبُعِثُوا إِلَى الْبِئْرِ فَوَجَدُوا الْمَاءَ قَدِ اخْضَرَّ فَأَخْرَجُوهُ فَرَمَوْا بِهِ فَعُوفِيَ النَّبِيّ ﷺ فَمَا رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، ولَا حَدَّثَ بِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ إلَاّ ثُمَامَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ إلَاّ الأَعْمَشَ عَنْهُ، ولَا نَعْلَمُ حَدَّثَ الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ إلَاّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

4304 - وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

عَقَدَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُقَدًا ، فَكَانَ يَأْلَمُ ذَلِكَ ، فَجَاءَهُ الْمَلَكَانِ يَعُودَانِهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : تَدْرِي مَا بِهِ ؟ عَقَدَ لَهُ فُلَانٌ الْأَنْصَارِيُّ عُقَدًا فَرَمَى بِهِ فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا ، فَلَوْ أَخْرَجَهُ فَرَمَى بِهِ عُوفِيَ ، فَبُعِثُوا إِلَى الْبِئْرِ ، فَوَجَدُوا الْمَاءَ قَدِ اخْضَرَّ ، فَأَخْرَجُوهُ فَرَمَوْا بِهِ ، فَعُوفِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَا رُئِيَ فِي وَجْهِهِ ، وَلَا حُدِثَ بِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ إِلَّا ثُمَامَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ إِلَّا الْأَعْمَشُ عَنْهُ ، وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ الْأَعْمَشُ عَنْ ثُمَامَةَ إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
9 links, never merges
بنحوه
بمعناه