التوحيد لابن خزيمة

§أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ - [٦٢٠] - الْأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ، وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ» ، حَدَّثَنَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَسْتُ أَعْرِفُ عَبْدَ الْمَلِكِ هَذَا، بِعَدَالَةٍ وَلَا جُرِحٍ، وَلَا أَعْرِفُ نَسَبَهُ أَيْضًا وَالْأَخْبَارُ الَّتِي قَدَّمْنَا ذِكْرَهَا: يَأْتِي النَّاسُ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا الْأَخْبَارَ بِطُولِهَا، فِيهَا بَيَانُ أَنَّ نَبِيِّنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ وَقَدْ رَوَى عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: «§يَفْزَعُ النَّاسُ ثَلَاثَ فَزَعَاتٍ» فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا، وَقَالَ: "فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْطَلِقُ: فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا فَيَقُولُونَ: مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ فَيَقُولُونَ: قَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُرَحِّبُونَ بِي" حَدَّثَنَاهُ أَبُو قُدَامَةَ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: ثَنَا ابْنُ جُدْعَانَ