الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ط- أخرى

١١٨٦ - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، قَال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، قَال: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى محمد بْنُ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنِي سَهْلٌ يَعْنِي ابْنَ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: كُنْتُ أُحَدِّثُ الْحَسَنَ بِالْحَدِيثِ فَأَسْمَعُهُ يُحَدِّثُ بِهِ فَأَقُولُ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي إِلاَّ أَنَّهُ ثِقَةٌ. قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ: كُنْتُ أُحَدِّثُ الْحَسَنَ - يَعْنِي أَنَّهُ كَانَ يُذَاكِرُهُ بِالْحَدِيثِ - فَيَرْوِيهِ الْحَسَنُ بَعْدُ، وَلَعَلَّ الْحَسَنَ قَدْ كَانَ تَقَدَّمَ سَمَاعُهُ إِيَّاهُ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ، إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يَصِحُّ الاِحْتِجَاجُ بِمَا هَذِهِ حَالُهُ؛ لاِنَّ الرَّاوِيَ لِلْحَسَنِ مَجْهُولٌ.