الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو محمد عن عبد الصمد عن أحمد بن محمد البجيري عن عمر بن محمد البجيري عن محمد بن عبادة عن يزيد بن هارون عن سليم بن حيان - أثنى عليه عن سعيد بن ميناليس من الرواة: أو

٧ - أخبرنا أبو محمد (¬١)، أخبرنا عبد الصمد (¬٢)، حدثنا أحمد بن محمد البجيري، حدثنا عمر بن محمد البجيري، حدثنا محمد بن عُبَادة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سليم بن حيان - أثنى عليه -، حدثنا سعيد بن مينا، حدثنا - أو قال: سمعت - جابر بن عبد الله ﵁، يقول: «جاءت ملائكة إلى النبي ﷺ وهو نائم، فقال بعضهم: هو نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان. فقالوا: إن لصاحبكم هذا مثلا، فاضربوا له مثلا. فقالوا: مثله كمثل رجل بنى دارا، وجعل فيها مَأدُبة (¬٣)، وبعث داعيًا؛ فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدُبة، ومن لم يُجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة. فقالوا: أَوِّلُوها يفقهها. قال بعضهم: إنه نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان. قالوا: فالدار: الجنة، والداعي: محمد، فمن أطاع محمدا فقد أطاع الله، ومن عصى محمدا فقد عصى الله، ومحمد فَرْقٌ (¬٤) بين الناس» (¬٥).

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو محمد عن عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي عن أحمد بن محمد البجيري عن عمر بن محمد البجيري عن محمد بن عبادة عن يزيد بن هارون الواسطي عن سليم بن حيان -أثنى عليه عن سعيد بن ميناء الحجازي عن جابر بن عبد اللهليس من الرواة: أو

بعضهم: هو نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان. فقالوا: إن لصاحبكم هذا مثلاً، فاضربوا له مثلاً. فقالوا: مثله كمثل رجل بنى داراً، وجعل فيها مأدبة، وبعث داعياً؛ فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة. فقالوا: أولوها يفقهها. قال بعضهم: إنه نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان. قالوا: فالدار: الجنة، والداعي: محمد ﷺ فمن أطاع محمداً فقد أطاع الله، ومن عصى محمداً فقد عصى الله، ومحمد فرق بين الناس».

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.