شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شرح معاني الآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن عبد الله بن مخلد الأصفهاني عن عباد بن يعقوب الرواجني عن عبد الله بن عبد القدوس التميمي عن سليمان بن مهران الأعمش عن المنهال بن عمرو الأسدي عن عباد بن عباد عن علي: لما أنزلت {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: ٢١٤
الإسناد 2:ليس من الرواة: لي

يَا عَلِيُّ , اجْمَعْ لِي بَنِي هَاشِمٍ» وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا , أَوْ أَرْبَعُونَ إِلَّا رَجُلًا ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ , أَنَّهُ قَصَدَ بَنِي أَبِيهِ الثَّالِثِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا فِي ذَلِكَ مَا

شرح معاني الآثار - ت البهرائجى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن عبد الله بن مخلد الأصفهاني عن عباد بن يعقوب عن عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي. عن عليه: لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين [الشعراءليس من الرواة: لي

٦٩٤٣ - حدثنا محمد بن عبد الله بن مخلد الأصفهاني، قال: ثنا عباد بن يعقوب، قال: ثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال: قال عليه: لما نزلت ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤]، قال لي رسول الله ﷺ: " يا علي اجمع لي بني هاشم" وهم أربعون رجلا، أو أربعون إلا رجلا … ثم ذكر الحديث (¬١). ففي هذا الحديث أنه قصد بني أبيه الثالث. وقد روي عنه أيضا في ذلك ما

شرح معاني الآثار - ط مصر
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن عبد الله بن مخلد الأصفهاني عن عباد بن يعقوب الرواجني عن عبد الله بن عبد القدوس التميمي عن سليمان بن مهران الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عباد عن علي: لما أنزلت ﴿وأنذر عشيرتك الأقربين﴾ [الشعراء: ٢١٤ليس من الرواة: ⦗٣٨٧⦘
الإسناد 2:ليس من الرواة: لي

يَا عَلِيُّ , اجْمَعْ لِي بَنِي هَاشِمٍ» وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا , أَوْ أَرْبَعُونَ إِلَّا رَجُلًا ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ , أَنَّهُ قَصَدَ بَنِي أَبِيهِ الثَّالِثِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا فِي ذَلِكَ مَا

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.