شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي

٦٧٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَدِمَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ مَعَ أَخِيهِ , عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى حَلْقَةٍ فِي يَدِهِ فَقَالَ: «مَا هَذِهِ الْحَلْقَةُ فِي يَدِكَ؟» قَالَ: هَذِهِ حَلْقَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «فَمَا §نَقْشُهَا؟» قَالَ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قَالَ «أَرِنِيهِ» ، فَتَخَتَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَاتَ وَهُوَ فِي يَدِهِ ثُمَّ أَخَذَهُ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ , فَكَانَ فِي يَدِهِ , ثُمَّ أَخَذَهُ عُمَرُ , فَكَانَ فِي يَدِهِ , ثُمَّ أَخَذَهُ عُثْمَانُ , فَكَانَ فِي يَدِهِ عَامَّةِ خِلَافَتِهِ , حَتَّى سَقَطَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسَ " فَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنْكِرْ عَلَى خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ , لُبْسَ مَا هُوَ مَنْقُوشٌ بِالْعَرَبِيَّةِ

٦٣٦٠ - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا إبراهيم بن محمد القرشي، عن عمرو بن يحيى، عن جده، قال: قدم عمرو بن سعيد مع أخيه، على النبي ﷺ فنظر إلى حلقة في يده، فقال: "ما هذه الحلقة في يدك؟ " قال: هذه حلقة يا رسول الله! قال: "فما نقشها؟ " قال: محمد رسول الله، قال: "أرنيه"، فتختمه رسول الله ﷺ فمات وهو في يده، ثم أخذه أبو بكر ﵁ بعد ذلك، فكان في يده، ثم أخذه عمر ﵁، فكان في يده، ثم أخذه عثمان ﵁، فكان في يده عامة خلافته حتى سقط منه في بئر أريس (¬١). فهذا رسول الله ﷺ لم ينكر على خالد بن سعيد لبس ما هو منقوش بالعربية

٦٧٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَدِمَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ مَعَ أَخِيهِ , عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى حَلْقَةٍ فِي يَدِهِ فَقَالَ: «مَا هَذِهِ الْحَلْقَةُ فِي يَدِكَ؟» قَالَ: هَذِهِ حَلْقَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «فَمَا نَقْشُهَا؟» قَالَ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قَالَ «أَرِنِيهِ» ، فَتَخَتَّمَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَمَاتَ وَهُوَ فِي يَدِهِ ثُمَّ أَخَذَهُ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ , فَكَانَ فِي يَدِهِ , ثُمَّ أَخَذَهُ عُمَرُ , فَكَانَ فِي يَدِهِ , ثُمَّ أَخَذَهُ عُثْمَانُ , فَكَانَ فِي يَدِهِ عَامَّةِ خِلَافَتِهِ , حَتَّى سَقَطَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسَ " فَهَذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ لَمْ يُنْكِرْ عَلَى خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ , لُبْسَ مَا هُوَ مَنْقُوشٌ بِالْعَرَبِيَّةِ