شرح معاني الآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:ابن مرزوق عن أبو عاصم عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود
الإسناد 2:ابن مرزوق عن أبو عاصم عن ابن عون عن إبراهيم عن مسروق
٣٣٩١ - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ قَالَا: سَأَلْنَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ - [٩٣] - فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لِأَرَبِهِ مِنْكُمَا أَوْ لِأَمْرِهِ " الشَّكُّ مِنْ أَبِي عَاصِمٍ
شرح معاني الآثار - ت البهرائجى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:ابن مرزوق عن أبو عاصم عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود
الإسناد 2:ابن مرزوق عن أبو عاصم عن ابن عون عن إبراهيم عن مسروق
٣١٧٢ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود ومسروق، قالا: سألنا عائشة أكان رسول الله ﷺ
يباشر وهو صائم؟ فقالت: نعم، ولكنه كان أملك لإربه منكما أو لأمره (¬١). الشك من أبي عاصم.
شرح معاني الآثار - ط مصر
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:ابن مرزوق عن أبو عاصم عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود
الإسناد 2:ابن مرزوق عن أبو عاصم عن ابن عون عن إبراهيم عن مسروق
٣٣٩١ - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ قَالَا: سَأَلْنَا عَائِشَةَ ﵂ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ ⦗٩٣⦘ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لِأَرَبِهِ مِنْكُمَا أَوْ لِأَمْرِهِ " الشَّكُّ مِنْ أَبِي عَاصِمٍ