مسند عقبة بن عامر

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند عقبة بن عامر
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
المسند أبو ذر عبد الرحمن عن أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأنصاري عن أبو الفضل أحمد بن هبة الله , وأبو الحسن علي بن مسعود , سماعا عليهما من لفظ الثاني عن الأول عن إجا زة مؤيد بن محمد الطوسي عن الثاني عن أبو إسحاق إبراهيم بن عمر الواسطي , وأبو العباس أحمد بن عبد الدائم عن الأول عن أبو الفتح منصور بن عبد المنعم عن الثاني: أبو عبد الله محمد بن علي الحراني , قالوا عن أبو عبد الله محمد بن الفضل عن أبو الحسين عبد الغافر عن محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن، أبو أحمد الجلودي النيسابوري، [٥٢/ ب] من كبار عبّاد الصوفية. عن أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن شيبان عن الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجاج عن محمد بن رمح عن الليث عن al-Harith bin Y'aqub عن ابن شماسة , أن فقهاء الحي قالوا لعقبة بن عامر يختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير فشق عليه عن لولا كلام سمعته من

١٧٣ - وأَخْبَرَنِي الْمُسْنَدُ أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ , أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيُّ , أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ , وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَسْعُودٍ , سَمَاعًا عَلَيْهِمَا مِنْ لَفْظِ الثَّانِي , قَالَ الأَوَّلُ: أَنْبَأَنَا إِجَا زَةً مُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّوَّسِيُّ , وَقَالَ الثَّانِي: أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ , وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ , قَالَ الأَوَّلُ: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ , وَقَالَ الثَّانِي: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ , قَالُوا: أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ , أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْغَافِرِ , أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى , أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَانَ , أَنْبَأَنَا الإِمَامُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ , أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ , حَدَّثَنَا ابْنُ شَمَّاسَةَ , أَنَّ فُقَهَاءَ الْحَيِّ قَالُوا لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ يُخْتَلَفُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْغَرَضَيْنِ وَأَنْتَ كَبِيرٌ فَشُقَّ عَلَيْهِ , فَقَالَ: لَوْلا كَلامٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَمْ أُعَانِهِ قَالَ الْحَارِثُ: فَقُلْتُ لابْنِ شَمَّاسَةَ: وَمَا قَالَ؟ قَالَ إِنَّهُ قَالَ: «مَنْ عُلِّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا أَوْ قَدْ عَصَى»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.