المعجم الأوسط للطبراني — الطبراني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المعجم الأوسط للطبراني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن عبد السلام السلمي البصري عن الجراح بن مخلد عن النضر بن عاصم بن هلال البارقي عن صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

٦٠٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ السَّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ: ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: نا النَّضْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ هِلَالٍ الْبَارِقِيُّ قَالَ: نا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَأَلَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «عُدْتَ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟» قَالَ: لَا قَالَ: «تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَصَلَّيْتَ عَلَى جِنَازَةٍ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأَصَبْتَ مِنْ أَهْلِكَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأَصِبْ مِنْهُمْ، فَإِنَّهَا مِنْكَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً» ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَخْرَةَ بْنِ جُوَيْرِيَةَ إِلَّا النَّضْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ هِلَالٍ، تَفَرَّدَ بِهِ الْجَرَّاحُ بْنُ مُجَالِدٍ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ»

الأوسط
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

6082 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مُخَالِدٍ ، قَالَ : نَا النَّضْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ هِلَالٍ الْبَارِقِيُّ ، قَالَ : نَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : عُدْتَ الْيَوْمَ مَرِيضًا ؟ I " قَالَ : لَا ، قَالَ : I " تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ ؟ I " قَالَ : لَا ، قَالَ : I " فَصَلَّيْتَ عَلَى جِنَازَةٍ ؟ I " قَالَ : لَا ، قَالَ : I " فَأَصَبْتَ مِنْ أَهْلِكَ ؟ I " قَالَ : لَا ، قَالَ : I " فَأَصِبْ مِنْهُمْ ، فَإِنَّهَا مِنْكَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةٌ I " ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ إِلَّا النَّضْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ هِلَالٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْجَرَّاحُ بْنُ مُجَالِدٍ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

كذا في طبعة دار الحرمين ، ذكره في الإسناد : ( بن مخالد ) وفي تعليق المصنف : ( بن مجالد ) وذكر في الحاشية أنه كذلك في الأصل الخطي في الموضعين . وذكره في طبعة الطحان في الموضعين ( مجالد ) وهي كذلك في مجمع البحرين ، والصواب ( الجراح بن مخلد ) وينظر ترجمته في تهذيب الكمال وغيره . والله أعلم. كذا في طبعة دار الحرمين ، ذكره في الإسناد : ( بن مخالد ) وفي تعليق المصنف : ( بن مجالد ) وذكر في الحاشية أنه كذلك في الأصل الخطي في الموضعين . وذكره في طبعة الطحان في الموضعين ( مجالد ) وهي كذلك في مجمع البحرين ، والصواب ( الجراح بن مخلد ) وينظر ترجمته في تهذيب الكمال وغيره . والله أعلم.

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.