الرخصة في تقبيل اليد لابن المقرئ

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الرخصة في تقبيل اليد لابن المقرئ
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أبو يعلى عن محمد بن بشار بندار عن محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا
الإسناد 2:أبو يعلى عن محمد بن بشار بندار عن ابن مهدي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا
الإسناد 3:أبو يعلى عن محمد بن بشار بندار عن أبو داود عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا
الإسناد 4:أبو يعلى عن محمد بن بشار بندار عن سهل بن يوسف عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا
الإسناد 5:أبو عمرويه عن محمد بن بشار بندار عن محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا
الإسناد 6:أبو عمرويه عن محمد بن بشار بندار عن ابن مهدي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا
الإسناد 7:أبو عمرويه عن محمد بن بشار بندار عن أبو داود عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا
الإسناد 8:أبو عمرويه عن محمد بن بشار بندار عن سهل بن يوسف عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا عن لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا

٤ - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، وَأَبُو عَمْرَوَيْهِ، قَالَا: نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، قَالُوا: نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَنْ يَهُودِيًّا قَالَ لِصَاحِبِهِ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: فَقَبَّلَا يَدَهُ وَرِجْلَهُ وَقَالَا: نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.